유대의 (성경) 왕국 역사

배경 및 초기 형성

솔로몬 왕이 사망하여 아들은 영국 왕국을 통치하게되었습니다. 그러나 북부 지파들에 의해 점령 된 왕국의 왕국은 여로보암의지도 아래 솔로몬의 아들 르호보암을 거역했습니다. 솔로몬의 통치는 북부 지파들을 위해 힘든 세금과 강제 노동의 유산을 남겼습니다. 그리고 이것은 르호보암에 대적하여 그들을 강요 한 것으로 알려져 있습니다. 이것은 이전 두 동맹국들 사이의 끝없는 전쟁의 시작이었습니다. 북쪽에있는 많은 왕들이 아직도 가나안 사람들과 다른 사람들에 의해 우상 숭배를 당했던 것처럼, 신앙의 "하나의 신 체계"의 도입은 많은 갈등을 초래했습니다. 르호보암은 성벽을 건축하고 유다를 강화했지만 왕이 된 지 5 년째되는 해에 이집트는 왕국을 가신 국가로 공격하여 복종시켰다.

힘과 성취에 대한 상승

르호보암이 죽자, 그의 아들 아비야는 유다 왕이되었습니다. 아 비야는 이스라엘에 대한 군사 작전을 시작했는데 그 결과 50 만 명의 이스라엘 사람들이 죽음을 겪었고 이후 이스라엘을 종속시켰다. 아 비야가 죽은 후, 아들 아사가 다음 번에 점령하여 유다의 요새화 된 도시들을 개조했습니다. 그의 통치는 에티오피아 왕이 와서 유다를 공격 할 때까지 35 년간 평화와 번영으로 표시되었습니다. 그러나 아사는 에티오피아 왕을 물리 치고 그의 백성을 정복에서 구할 수있었습니다. 여호사밧은 아사를 유다 왕으로 계승하여 북쪽 이스라엘 부족들과 평화를 이루었습니다. 그 평화도 무너졌고 여호사밧은 다른 전쟁으로 갔다. 그의 후임 인 여호람은 운이 좋지 않았습니다. 그의 가족은 블레셋 군대를 공격하여 유괴되었습니다.

도전과 논쟁

성경은 많은 고고학자들이 그 아이디어에 도전했지만 유다 왕국을 막강하고 강력하다고 기록합니다. 사실, 고고학 발굴 자료에 따르면 유다는 작은 부족 사회 일 가능성이 높습니다. 기원전 11 세기 후반에 유다의 정착지로서의 정착지로서의 신원 확인에는 의심의 여지가있다. 통일 왕국의 몰락 이후 유다 왕국을 연구하는 학자들은 히브리어 성서에서 당시 유다의 우상 숭배에 대한 야훼의 분노에 대한 서술은 정확하지 않았다고 주장합니다. 히브리 성서는 역사적인 기록과 고고 학적 연구 결과로 모호한 빛을 보였지만 유대인과 이스라엘의 고대 왕들은 많은 신들의 예배를 그만 두지 않았기 때문에 야훼 께서 처벌했다고 말합니다.

거절과 쇠퇴

유다의 종말은 유다 왕과 여호야김의 형제였던 시드기야가 그의 후원자 인 바벨론의 느부갓네살 2 세에게 대항하여 이집트의 파라오에게 충성을 되 돌린 때였습니다. 시드기야가 오기 전에 여호야김은 바빌로니아 왕에게 경의를 표하기를 거절하고 모든 아들들이 죽임을 당하면 즉시 바빌론으로 끌려갔습니다. 이 비극적 인 사건은 유다 왕국을 종식 시켰습니다. 끝은 참으로 그 고독하고 낙담 한 시민에 의한 도시의 포기와 함께 왔습니다. 예루살렘은 땅에 떨어졌고 그 보물은 바벨론을 정복하는 데 박탈당했습니다. 이 도시는 7 세기까지 유령 도시가되었습니다. 그러나 바빌로니아의 침략자들로부터 박해를 피할 수있는 인구가있는 사람들은 이스라엘 종족의 수도 인 베냐민에게 천천히 이사했습니다.

역사적인 의의와 유산

유다는 바벨론 왕 느부갓네살 2 세에 의해 도시가 약탈 당하고 파괴 된 후 완전히 버려졌다. 유다 왕 여러 명은 항상 야훼와 언약을 어긴 "나쁜"왕으로 기억 될 것입니다. 결과적으로 하나님은 그들을 보호하지 않고 바빌로니아 인들에게 정복하도록 남겨 주셨고, 그 후에는 여러 세대 동안 고통을 당하게되었습니다. 유대교의 가르침에서 여호와는 관대 한 하느님이라고해도 될 수 있습니다. 기원전 539 년에 페르시 아카 메 네스 (Persian Achaemenids)는 유다 왕국에서 가져온 유대인의 히브리 자손이 그들의 조상의 고향 땅으로 돌아가 유대인의 성전을 재건 할 수있게했습니다. 그곳에. 그해는 틀림없이 관대하고 호의적 인 페르시안 아카 메 네스의 손에 바빌로니아 제국이 몰락 한 해였습니다.